注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

树德务滋

csshen523的博客

 
 
 

日志

 
 

修身以齐家  

2008-04-16 19:34:23|  分类: 一得之见 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

立身之本--先从学习古人开始

《历代名人家训》

姬旦“诫伯禽”:

我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱兮。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。

(曹操‘短歌行’-‘周公吐哺,天下归心。’)

 

孔丘“训子鲤”:

不学‘诗’,无以言;不学‘礼’,无以立。

 

孔臧(zang)“戒子书”:

人之进退,唯问其志,取必以渐,勤则得多。山霤(liu)至柔,石为之穿;蝎立(xie)虫至弱,木为之弊。……训曰:‘徒学知之未可多,履而行之乃足佳。’

(孔子十一代孙,西汉经学家孔安国从兄,此为戒子孔琳书。)

 

司马谈“命子迁”:

且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身;扬名于后世,以显父母,此孝之大者。

(?-前110,西汉夏阳、今陕西 韩城 县人;司马迁父亲。)

 

刘向“戒子歆(xin)书”:

董生(仲舒)有云:‘吊者在门,贺者在闾。’言有忧则恐惧敬事,敬事则必有善功,而福至也。又曰:‘贺者在门,吊者在闾。’言受福则骄奢,骄奢则祸至,故吊随而来。

(前77-前6,字子政,宗室,沛、今江苏沛县人,西汉经学家、文学家、目录学家;子刘歆、字子骏,经学家、天文学家、目录学家,撰‘七略’。)

 

蔡邕(yong)“女训”:

心犹首面也,是以致饰焉。面一旦不修饰,则尘垢秽(hui)之;心一朝不思善,则邪恶入之。人咸知饰其面而不修其心,惑矣。

133192,字伯喈(jie),东汉末陈留郡圉(yu、今河南杞县南)人,有‘蔡中郎集’;女、一为西晋羊祜(hu)母亲,一为蔡文姬、名琰(yan),作‘胡笳十八拍’。)

 

诸葛亮“诫子书”:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。

181234,字孔明,琅琊阳都、今山东沂南县人;嗣子、诸葛瑾次子乔、字伯松,早亡;侧室子诸葛瞻zhan、与子诸葛尚同力战而死。)

 

诸葛亮“诫外甥书”:

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,测然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济?

 

羊祜“诫子书”:

恭为德首,慎为行基。愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。

221278,字叔子,西晋泰山南城、今山东费县西南人,恩信结民、任上去世、荆州百姓罢市、襄阳人在岘山上建碑立庙、望碑流涕,杜预名‘堕泪碑’;唐孟浩然‘与诸子登岘山’‘江山留胜迹,我辈复登临’‘羊公碑尚在,读罢泪沾巾’;)   

 

李暠(gao)“手令诫诸子”:

节酒慎言,喜怒必思,爱而知恶,憎而知善,动念宽恕,审而后举。众之所恶,勿轻承信。详审人,核真伪,远佞(ning)谀(yu),近忠正。蠲(juan)刑狱,忍烦忧,存高年,恤丧病,勤省案,听讼诉。…赏勿漏疏,罚勿容亲。耳目人间,知外患苦;禁御左右,无作威福。勿伐善施劳,逆诈亿必,以示己明。广加咨询,无自专用,从善如顺流,去恶如探汤。富贵而不骄者至难也,念此贯心,勿忘须臾。

351417,字玄盛,小字长生,陇西狄道、今甘肃临洮tao南人,西汉名将李广十六世孙,十六国时西凉政权建立者。)

 

陶渊明“与子俨等疏”:

‘死生有命,富贵在天。’…少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。…‘诗’曰:‘高山仰止,景行行止。’虽不能尔,至心尚之。

365427,字元亮,后更名潜,东晋浔阳柴桑、今江西九江人。)

 

徐勉“诫子崧”:

古人所谓‘以清白遗子孙,不亦厚乎’。又云‘遗子黄金满籝(ying),不如一经。’详求此言,信非徒语。

466535,字修仁,南北朝梁东海郡、今江苏镇江人。)

 

颜之推“颜氏家训”:

孔子云‘少成若天性,习惯如自然’是也。俗谚曰‘教妇初来,教儿婴孩。’诚哉斯语!

古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。

幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

文章当以理致为心胸,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。

沈隐侯(约)曰:文章当从三易:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。

531591,字介,琅琊临沂、今山东临沂人,北齐文学家。)

 

房彦谦“教子言”:

人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在于清白耳。

(字孝冲,齐州临淄人,唐初名臣房玄龄的父亲。)

 

李世民:

夫帝子亲王,先须克己。每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。至于听断之间,勿先恣其喜怒。

夫王者高居深视,亏聪阻明,恐有过而不闻,惧有阙而莫补。所以设革召树木思献替之谋;倾耳虚心,伫(zhu)忠正之说。言之而是,虽在仆隶刍(chu)荛(rao),犹不可弃;言之而非,虽在王侯卿相,未必可容。其议可观,不责其辨;其理可用,不责其文。至若折槛坏疏,标之以作戒;引裾却坐,显之以自非。

夫圣代之君,存乎节俭。富贵广大,守之以约;睿智聪明,守之以愚。不以身尊而骄人,不以德厚而矜物。…斯二者荣辱之端,奢俭由人,安危在己。五关近闭,则令德远盈;千欲内攻,则凶源外发。是以丹桂抱蠹(du),终摧耀日之芳;朱火含烟,遂郁凌云之焰。故知骄出于志,不节则志倾;欲生于身,不遏则身丧。

古人有言:非知之难,唯行不易;行之可勉,唯终实难。

599649,唐高祖李渊次子、唐太宗。)

 

韩愈“符读书城南”:

木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。由其不能学,所入遂异闾。

768824,字退之,河阳、今河南孟县人,祖籍河北昌黎,卒谥(shi)文。)

 

白居易“狂言示诸侄”:

世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧虑,我今婚嫁毕。心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,刑神闲且逸。况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。勿言宅舍小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。如我犹幸身,人中十有七;如我知足心,人中百无一。傍观愚亦见,当己贤多失。

772846,字乐天,香山居士,祖先太原、后迁居下邽gui、今陕西渭南人。)

 

欧阳修“诲学说”:

‘玉不琢,不成器;人不学,不知道。’然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也;人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉!付奕。

10071072,字永叔,号醉翁,六一居士,北宋庐陵人、今江西吉安人。)

 

司马光“训俭示康”:

吾本寒家,世以清白相承。…御孙(春秋时鲁国大夫)曰:‘俭,德之共也;侈,恶之大也。’…夫俭则寡欲。君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:‘俭,德之共也。’侈则多欲。君子多欲,则贪慕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’

10191086,字君实,陕州夏县、今山西夏县涑水乡人,谥文正。)

 

范纯仁“戒子弟言”:

人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地位也。

10271101,字尧夫,北宋苏州吴县人,范仲淹次子。)

 

陆游“冬夜读书示子聿”:

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

11251210,字务观,号放翁,越州山阴、今浙江绍兴人。)

 

朱熹“与长子受之”:

早晚受业请益,随众例不得怠慢。日间思索,有疑用册子随手扎记,候见质问,不得放过。所闻诲语,归安下处,思省切要之言,逐日扎记,归日要看。见好文字,录取归来。…不得擅自出入。…不得饮酒荒思废业。…交游之间,尤当审择。…见人嘉言善行,则敬慕而记录之。…‘夙(su)兴夜寐,无忝尔所生!’

11301200,字元晦,号晦庵,别称紫阳,南宋徽州婺源、今江西人。)

 

周怡“谕儿辈”:

由俭入奢易,由奢入俭难。…常将有日思无日,莫将无时思有时。

15061569,字顺之,号讷溪,明太平县人,嘉靖进士,谥忠节。)

 

任环“示儿书”:

人生自有定数,恶滋味尝些也有受用,苦海中未必不是极乐国也。

15181558,字应乾,号复庵,明山西长治人。)

 

高攀龙“家训”:

吾人立身天地间,只思量作得一个人,是第一要义,余事都没要紧。

15621625,字存之,无锡人,万历十七年进士,谥忠宪。)

 

沈守正“示儿”:

丈夫遇权门须脚硬,在谏垣须口硬,入史局须手硬,值肤受之诉须心硬,浸润之谮(zen)须耳硬。

(又名迁,字无回,明钱塘、今杭州人,万历进士。)

                          

徐媛“训子”:

男子昂藏六尺于二仪间,不奋发雄飞而挺两翼,日淹岁月,逸居无教,与鸟兽何异?将来奈何为人?…临事须外明于理而内决于心。钻燧之火,可以续朝阳;挥翮(he)之风,可以继屏翳。物固有下而益大,人岂无全用哉?习业当凝神伫(zhu)思,戢(ji)足纳心。骛精于千仞之巅,游心于八极之表。浚发于巧心,摅(shu)藻如春华。应事以精,不畏不成形;造物以神,不患不为器。

(字小淑,明苏州人,范允临妻,工诗,范允临字长倩,万历进士,工书画,与董其昌齐名。)

 

李光地“摘韩子读书诀课子弟”:

‘口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之篇;记事者必提其要,纂(zuan)言者必钩其玄,贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(gui),兀兀以穷年。’此文公自言读书事也,其要诀却在‘记事’、‘纂言’两句。凡书,目过口过,总不如手过,盖手动则心必随之,虽览诵二十遍,不如钞撮(cuo)一次之功多也。况必提其要,则阅事不容不详;必钩其玄,则为思理不容不精。若此中更能考究同异,剖断是非,而自纪所疑,附以辨论,则浚心愈深,着心愈牢矣。

16421718,字晋卿,号厚庵,清福建安溪人,康熙进士,谥文贞。) 

彭端淑“为学一首示子侄”:

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也,屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

是故聪与敏,可恃而可不恃也。自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

(字乐斋,清四川丹稜(leng)人,雍正进士。)

 

纪昀“寄内子”:

父母同负教育子女责任,…其(爱之)道维何,约言之有四戒四宜:一戒晏(yan)起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。

纪昀“训大儿”:

尔初入世途,择交宜慎,友直友谅友多闻益矣。误交真小人,其害犹浅;误交伪君子,其祸为烈矣。盖伪君子之心,百无一同:…并且此等外貌麟鸾(luan)中藏鬼蜮之人,最喜与人结交,儿其慎之。

17241805,字晓岚,一字春帆,河北献县人,清乾隆十九年二甲第一名进士,‘四库全书’总纂(zuan)官,谥文达。)

 

蒋士铨“再示知让”:

莫贫于无学,莫孤于无友,莫苦于无识,莫贱于无守。

17251785,字心余,清江西铅山人,乾隆举人,文学、戏剧家。)

 

谢启昆“训子侄文”:

古人行事,计是非,不计利害。今人利害亦不计,国法则曰可以幸逃,地狱则曰和曾眼见。当世之名,后世之责,更所不计,大都图目前受用而已。…

汝等索居寡见闻,又鲜良师益友,习俗移人,贤者不免,如行烂泥中,行一步拔一步,须立定脚跟,稍懈则倾陷不得出矣。俗之熏人,又如室中烧恶草,衣带皆臭,行人过之,皆掩鼻,而其人自己不知,岂不可叹。孟子曰:‘生于忧患,死于安乐。’韩子曰:‘食焉而怠其事者,必有天殃。’

17371803,字蕴山,清江西南康人,乾隆二十五年进士。)

 

章学诚“家书四”:

夫学贵专门,识须坚定,皆是卓然自立,不可稍有游移者也。至功力所施,须与精神意趣相为浃洽,所谓乐则能生,不乐则不生也。…但功力屡变无方,而学识须坚定不易,亦犹行远路者,施折惟其所便,而所至之方,则未出门而先定者矣。

17381801,字实斋,号少岩,浙江会稽人,乾隆进士。)

 

曾国藩“谕纪鸿”:

凡富贵功名,皆有命定,半有人力,半有天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。…读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。…至于作人之道,圣贤千言万语,大抵不外‘敬恕’二字。

18111872,字伯涵,号涤生,湖南湘乡荷叶塘人,清道光进士。)

 

左宗堂“致孝威、孝宽”:

读书要目到、口到、心到。…读书做人,先要立志,…读书用功,最要专一无间断。…读书只要明理,不必望以科名。…不过望子孙读书,不得不讲科名,是佳子弟,能得科名固门闾之庆;子弟不佳,纵得科名亦增耻辱耳。

左宗堂“与陶少云书”:

学业才识,不日进,则日退。须随时随事,留心著力为要。事无大小,均有一当然之理,即事穷理,何处非学?昔人云“‘此心如水,不流即腐。’…果能日日留心,则一日有一日之长进;事事留心,则一事有一事之长进。由此累积,何患学业才识不能及人邪!

18121885,字季高,清湖南湘阴人,举人。)

 

严复“与三子严琥书”:俗谚有云:日日行,不怕千万里。得见有恒,则七级浮图,终有合尖之日。且此事必须三十以前为之,四十以后,虽做亦无用,因人事日烦,记忆力渐减。吾五十以还,看书亦复不少,然今日脑中,岂有几微存在?其存在者,依然是少壮所治之书。

18541921,字又陵、几道,福建侯官、今福州人。)

 

 

  评论这张
 
阅读(453)| 评论(9)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017