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树德务滋

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日志

 
 

(五十)圆通寺、教忠堂(沈德潜故居)  

2010-08-24 07:43:57|  分类: 浮光掠影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   (一)‘圆通寺’——萧退庵故居

从十全街寻找‘圆通寺’,问路后向西步行5分钟向南拐入一条通向‘网师园’的小巷,看到网师园就到‘圆通寺’——萧退庵故居。

(五十)圆通寺、教忠堂(沈德潜故居) - csshen523 - 树德务滋

 

在寺前,二眼水井的一个水泥平台上,许多居民正在井边洗衣服。虽说现在家家都有自来水,但就像我们家以前一样,习惯了用井水洗衣——冬暖夏凉,而且在这样的平台上放得开手脚。这种景象,以前司空见惯,但在无锡现在就很少见到了。

(五十)圆通寺、教忠堂(沈德潜故居) - csshen523 - 树德务滋

 

圆通寺,门前挂的匾却是苏州圆通美术馆,里面有圆通寺的匾额。这是一处比较接近传统民居风貌的晚清家庙建筑,

进门第一进,现在居中陈列了二个红山文化的巨大玉猪龙,第一个还用红绸挂着,根据说明年代是5000-7000年前。要进入第二进,我看到要购票10元。我与工作人员攀谈,他说现在这里是私人博物馆,陈列的都是私人收藏的古物。我看到在天井里有以前巨大的碑石上部的碑顶、就是御碑上的盘龙碑顶。还有在第二进门廊上大门左右各一座跪坐的裸体男女石像,下面说明是距今3000年的先民崇拜的神像。

(五十)圆通寺、教忠堂(沈德潜故居) - csshen523 - 树德务滋

 

红山文化的玉猪龙,在我看到的资料和电视台鉴宝等节目中,我只见到如手掌大小的,今天在这里见到的约50*70cm的巨大古物,我还以为是艺术品或复制品。工作人员说:这第一只马上要送世博会展览。怪不得用红绸包着。

在苏州看到我国北方上古先民的国宝级宝贝,民间收藏的实力真叹为观止。

(五十)圆通寺、教忠堂(沈德潜故居) - csshen523 - 树德务滋

 

(五十)圆通寺、教忠堂(沈德潜故居) - csshen523 - 树德务滋

                                       第二进

圆通寺,曾作为近代书法大家萧退庵的故居。我家以前收藏过一幅行书条屏,所以对萧退庵先生有印象,我就是冲着‘萧退庵故居’寻找到这里的,但是现在这里却没有任何标识,工作人员也一点不清楚。

萧退庵是常熟人,名蜕,字中孚,以退庵名世,别号很多,1931年后定居葑门内阔家头巷圆通寺内。比邻僧舍,地在南园。故又取号南园老人。早岁寓沪,执教于城东女学和爱国女学,复兼行医。先后参加南社和同盟会,以文字鼓吹革命。解放后,经人民政府聘为江苏省文史馆馆员,于19585月谢世于任上。

萧退庵真草隶篆行五体皆工,尤以篆书名扬大江南北。自许甚高,以为篆书成就在前辈名家吴昌硕等人之上。初学邓石如,以后“上窥周、秦、汉代金石遗文,能融大小二篆为一”,篆字基本是用圆笔,笔法较简单,结构也少变化。他对篆书,有自己独到的体会:“篆书贵圆转自如,贵柔中有刚,贵结构紧凑。必须写得方,写得扁,方是好手;吴大微写得是方了,可是不够圆转,不够流丽;杨沂孙呢,又嫌圆而无骨,结构松弛;吴昌硕则刚有余而柔不足,尤其他那种缩项耸肩的样子实在太怪了”。

  萧退庵自己的篆书确实克服了这些人的不足。他化传统的长篆为方篆,但方之后尚能保持圆劲的用笔与体势,结字特好,正是所谓疏可走马、密不容针。

萧退庵另一个叫人称道的地方是,他主张书贵自然,以造作为书家大忌。这一精神明显地体现在他的行草书中。

我记得我父亲以前也收藏过萧退闇的行书1件、有“达中先生”上款。

                  (二)教忠堂(沈德潜故居)

阔家头巷位于带城桥路北段东侧,东接网师巷南端,西出带城桥路。有宋代淳熙年间(11741189)建的大刹圆通寺,故古称圆(玄)通巷,清代改称今名。因清代居此者多封疆大臣,阔绰之家聚居之处,故名。网师园正门在巷内11号。26号为沈德潜宅。27号为岑春煊子媳宅。16号为一砖雕门楼大宅。4号系两层走马 楼旧式洋房,解放前为“植园蚕种场”。巷长191米,宽310米,1991年改弹石路面为水泥砖路面。

从圆通寺出来,穿过网师园门前小广场和巷中许多古董小店的铺位,向西近带城桥路,就看到沈德潜故居。位于阔家头巷26号。

故居“教忠堂”坐北朝南,现存照墙、门厅、大厅及贯穿前后的东备弄,占地约480平方米。大厅面阔310.8米,进深11.6米,前置鹤颈轩,扁作梁,雕饰棹木,楠木步柱,青石鼓墩,尚存清代前期建筑风格。原轿厅、两进楼厅和后园已废。1994年文物部门全面维修现存建筑,重建轿厅,并挂有故居牌匾。1998年被列为苏州市文物保护单位。
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迈步进门:看见几只玻璃橱,陈列一些廉价玉石挂件。向后院走去,发现已改为茶室,现在大门紧闭。

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                                        第二进

在门外,正好几个旅游团队进入阔家头巷,向网师园走去。小旗招展、高鼻深目,也是一景。

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                         2010326日星期五初稿

:

沈德潜(16731769)清代诗人,字确士,号归愚。江苏长洲(今江苏苏州)人。乾隆四年(1739)进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。晚年主持苏州紫阳书院。

“江南老名士”是乾隆皇帝对苏州沈德潜的尊称。沈德潜,沈德潜早年家贫,从23岁起继承父业,以授徒教馆为生,过了40余年的教馆生涯。尽管处境并不如意,但他并未弃学,在奔波生活之余,勤奋读书,16岁前已通读《左传》、《韩非子》、《尉缭子》等书。他早年师从叶燮学诗,不久即以诗文名世,深得叶燮诗学大义。但就是这样一个满腹才学的读书人,竟然科举屡屡不中,从22岁参加乡试起,他总共参加科举考试17次,最终在乾隆四年(1739年)才中进士,时年67岁。在他70岁时,乾隆突然查问翰林院谁是沈德潜,见是一位古稀老人,便召对论及历代诗的源流升降。沈德潜博古通今,对答如流。乾隆大为赏识,于是称之为“江南老名士”。受此“隆遇”,使他的诗论和作品,风靡一时,影响甚大。

沈德潜的主要成就在于诗选和诗论:《古诗源》为唐以前历代诗歌的选集,共14卷,选诗700余首。先秦至隋的著名诗篇(《诗经》、《楚辞》除外)大多选录在内,另外还辑录了不少民歌谣谚,在当时颇难能可贵。《唐诗别裁集》是中国诗学史上一部极负盛名的经典唐诗选本,其取材全面、选目精当、选量适中、体格严密,且有简明而切中肯綮的评语,因而至今流传甚广,影响较大。此书共20卷,选入278位诗人的1940首诗。此外还有《明诗别裁集》、《清诗别裁集》,也是沈德潜的代表作。

沈德潜治学严谨,历时30年编成《唐诗别裁》后,又经45年的修订补充才重刻刊行,其时他已年逾九旬。他选诗时,非常尊重朋友们的劳动成果,决不掠人之美。《古诗源》一书的扉页上,就刻印了55名参与校订者的姓名;《明诗别裁》是他和周准合编的,书中既有他的序言,也有周准的序言。在选诗时,他还十分谦虚地向当时的著名诗人尤侗、李果、张永夫等人讨教。所选诗作,着重分析源流,指陈各家得失,堪为研究诗词发展的重要著作。

告老还乡后,沈德潜曾在苏州紫阳书院主讲,以诗文启迪后世,颇获声誉。乾隆三十四年(1769)病逝。乾隆四十三年(1778),因受文字狱牵连,被剖棺戮尸,这是后话。

关于沈德潜故居,据《木渎小志》载:“公(沈德潜)年五十七岁自葑门外竹墩迁木渎山塘,七十四岁移家入城,盖在学士假归后也。”据此推算,沈德潜在木渎旧居(现为榜眼府第)寓居达17年之久。其终老之地是位于姑苏城内阔家头巷26号的教忠堂,东邻网师园、圆通寺,坐北向南,前有照墙。

雍正二年(1724,分长洲县之半为元和县。雍正4年,元和知县江之炜设修志局,聘沈德潜为分纂,该志刊成于乾隆五年;乾隆二十四年,时隔20年再修《元和县志》,沈德潜被知县许治聘为总裁。此外,《长洲县志》在乾隆年间也两次编修:首次乾隆十五年,沈德潜没有直接参与,只是被邀请对志稿作修改补充;第二次是乾隆三十年,沈德潜是总裁。

 

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