盘门景区是我们苏州市区之行剩下的最后一个大型景点，几次坐公交路过‘新市路’，看到高大的城墙前面空荡荡的，一直以为只是新古董所以不会是著名景点。但由于儿子苏州工作即将期满，我们不会有多少现在这样的机会了，应该去看一下这个久闻大名的‘水陆城门’，这也是去之前仅有的一点必须去看的理由。然而4月24日我们计划下午行程的时候，儿子告诉我们，上午他们小夫妻打算去盘门，由于是旅游旺季加上是周末假期，从北寺塔开车到盘门差不多花了大半个小时、车子连进入大门的道路拐都拐不进去。所以我们就决定先开到城郊金鸡湖去。直到下午3时，我们回城想途中看看盘门。3:30到盘门，虽然还有旅游大巴开进，但我们还是在‘东大街’底（南）的盘门景区大门对面找到了停车位。
座落于苏州古城区西南隅的盘门景区，门票25元，老年卡半票。
到了景区看了介绍，知道盘门拥有久负盛名的瑞光古塔、绝无仅有的水陆城门、享誉海内外的吴门古桥，分别为国家、省级文物保护单位。
一进入大门，就是瑞光塔。
瑞光塔位于原普济禅院(宋改名为瑞光禅院)内，相传三国赤乌十年（公元247年）孙权为报母恩所建，当时称作“报恩塔”，为苏州最早的佛塔。此塔曾于晋天福二年（公元937年)、北宋宣和年间（公元1119年--1125年)进行重修、北宋景德元年（公元1004年）进行过重建。因历经兵火，至清咸丰年间，禅寺被毁，瑞光塔也惨遭毁损，仅保存了砖砌塔身。塔刹于光绪五年（公元1879）六月被风吹折，塔檐也逐渐残毁。
瑞光塔通高约53米，为七级八面，砖木结构，阁楼式塔，分塔基，塔身和塔刹。塔身由外壁回廊和塔心柱组成，每层设腰瞻，平座，吹垂直轮廊逐层收缩，微显曲线，展示了宋代古塔的风姿。基台为须弥座式，周边绕以青石雕刻，下枋满雕卷云，整座宝塔坐在流云之上，构思巧妙；中部束腰采用“实雕”和“压地隐起”手法，浮雕具有宋代典型风格特征的如意、流云、狮子、人物等，图案简练生动，刀法纯熟有力；尤其是那些活泼的狮子，神态各异，栩栩如生，充满动感。瑞光塔基台须弥座堪称宋代石雕上品。1963年，在第一层塔壁内发现木佛两尊，第三层塔心内取出石佛一尊以及大中祥符年间砖刻题等文物。1978年在塔的第三层还发现国宝级文物----真珠舍利宝幢，及嵌螺甸经箱碧纸经书《妙法莲华经》、铜质金涂塔、铜佛像等文物。真珠舍利宝幢高122.6厘米,用珠宝编成,集玉石雕刻、金银工艺、木雕、描金、漆雕等艺术于一体，堪称稀世奇珍。为恢复瑞光塔的风姿，1987年苏州市对其进行全面整修加固，大修塔顶和重安塔刹，修复基台须弥座等，历时３年，耗资127万元，于1990年完成。此塔屡经兴废，重修重建达18次之多，却依然保存了宋时风貌。
在整修塔院、清理荒园时还发现一口古井，据考为唐代古井。此井在原禅院附近，可能是寺僧所用。
转过瑞光塔，我们就寻找‘水陆城门’。
水陆城门在西南角，由两道水关、两道陆门和瓮城、城楼和两侧城垣组合而成，是苏州古城唯一保存完好的水陆城门，也是全国仅有的一座水陆并存城门，是江苏省文物保护单位。
盘门，曾是这座古城的一个交通要道和重要屏障。大运河环抱城垣，绕城而过；溯运河北上，沿胥江口西往，可抵太湖；南面紧靠江浙要地吴江松陵、平望等镇。
盘门城楼始建于公元前514年，为吴国“阖闾大城”八门之一，至今已有2500余年。当年，吴王阖闾命伍子胥筑城，动工之初相土尝水，象天法地，建“陆门八，以象天之八风；水门八，以法地之八聪”，盘门为八门之一。古盘门由水陆两门、瓮城、城楼和两侧城垣组成。水城门由两重拱式城门和水瓮城贯穿而成。水闸用绞关可随时开闭，这种周到的战备与防洪设计，是古代筑城史上因地制宜的创举。瓮者，口小腹大，盘门陆城门两门非轴线同朝向，中间为边长约20米的方形空地，故称瓮城。瓮城四周城墙陡峭，一旦诱敌深入，闸断退路，如同瓮中捉鳖，可获全歼之胜。瓮城为元末张士诚重建，后经明清两代续修，仍具原有形制。瓮城内设有藏兵洞，可藏四五百精兵。水瓮城东南隅内侧修建的洞穴式通道，高1.80米，宽0.9米，仄而陡直，古时为守军上下秘密观察和启闭闸门之用。
二千多年间，历经战乱，盘门城楼屡毁屡建。现存的盘门，修筑于元十一年（公元1274年)。盘门城楼，于1986年依循古制重修。复建的城楼，为传统木结构的二成重檐歇山顶式的建筑，面阔三间，周围设回廊；城楼阔15.48米，高11.3米，进深8.65米，总面积20平方米，外形古色古香，雄伟壮观。盘门现有城墙长300多米、高5米多。从城垣北侧石板坡道登上城墙,可以看到整个陆门、水门套城的布置和结构全貌。城墙上的雉堞、垛口、射孔、炮洞、闸口、绞关石、天井(防火设施)，均历历在目。
城楼一层楼厅，中间竖立着一块巨型木雕落地屏，上面镌刻着已故著名画家杜重划绘制的《伍员筑城图》；地屏西向画面上，镌刻着著名学者钱仲联撰写、著名书法家吴进贤写的《重修盘门城楼记》；临墙还布置着枪、刀、剑、戟等古代兵器，使人仿佛又回到春秋时代兵戎相见的岁月。楼上，悬挂着已故著名书法家王西野与其弟子杭青石合作的巨幅国画《盘门全景图》，再现了盘门及其临近郊外的湖光山色，堪称绝妙。
站在盘门城楼上向东南方向看，京杭运河上横跨着的就是著名的吴门桥。
吴门桥紧靠盘门，地处运河与大龙江的交汇处，南北走向，是苏州市区现存最古、最高的一座石拱桥。该桥于北宋元丰七年（公元1084年），由石姓富翁出资兴建。桥的建成，改变了从苏州往太湖等地只能靠行船的状况，结束了盘门摆渡的历史，故称“新桥”。“新桥”由北岸两座相接的木桥加南岸的石桥组成，加上桥有“三孔”，当时又称“三条桥”。“横绝漫流，分为三桥，往来便之”，这句古语高度概括了此桥当年的风貌和独特作用。南宋绍定年间，又将“三桥”改建成三孔石级拱桥，并更名为吴门桥。明正统、弘治年间，清顺治、雍正年间，都重修了吴门桥。清代将此桥重修成单孔石拱桥，以苏州金山花岗岩构筑，杂有少量宋代旧桥所遗的武康石，成为建桥历史悠久的见证。桥身全长66.3米，桥面宽5米，桥底宽5.7米，拱券跨径16米，拱高9.5米。南北坡各有步阶50级，全以整块条石铺设。
只是此桥已在景区外面，要走上桥面，还要出水陆城门的瓮城。
走下城楼，下面有游船码头，可以坐游船悠闲欣赏沿途的风光。
城楼西面是伍相祠。为纪念一代忠臣伍子胥，后人还在盘门内设立了伍相祠。伍相祠分东西两院。东院由厅堂、廊亭和花园组成，建筑精巧，湖石林立。西院庄重肃穆，大殿匾额是题“气壮山河”四个大字，正中为伍子胥坐像，殿内展示了伍子胥及春秋吴国有关史料。
伍相庙后有一千年夹石，为古庙遗构。夹石俗称旗杆石，古人在此庙做佛事，白天必在夹石中立杆挂幡旗，晚上则挂起长命灯，“凡入城者必敬礼之”。
盘门景区自东向西在一条中轴线上的建筑分别是大门外的‘赤乌遗踪’牌楼，大门，瑞光塔、四瑞堂、中心水池、丽景楼。
位于瑞光塔西的四瑞堂，堂名源自北宋元丰二年（公元1079年），高僧圆照禅师在瑞光禅院开坛讲经，讲得博宏精微、出神入化，出现塔放瑞光，法鼓自鸣，白龟听禅，枯竹爆青之“四大祥瑞”，后人便将圆照讲经处命名为“四瑞堂”。相传圆照禅师开堂说法，池中有白龟爬出听禅，并能神会其中的玄理，于是成了灵龟。后人不仅将禅院内水池称作灵龟池，并在池畔置巨型石龟以作纪念。巨型石龟是用3吨重的整块汉白玉精雕而成的，长2.7米，宽1.3米，高1.1米，背甲呈13块六角状的龟片。白龟伸颈睁眼，神情肃穆，似乎在听圆照禅师讲的禅义而入迷。
四瑞堂屡废屡建，现存建筑为仿宋式单檐歇山顶四面厅，台基为双层高台，有回廊，建筑面积208平方米，外形庄重古朴。2001年亚太经合组织（APEC）21个成员体财长非正式会议在苏州召开，会议场所就选在四瑞堂，更使四瑞堂名扬中外。今人崔护撰书“四瑞堂联”，颂扬这一盛事：“缅怀当年，绀宇甘露，白龟听经，翠竹欢合，红罄自鸣，青史常留释界；试看今日，古塔凌宵，瑞堂端踞，丽楼耸秀，文阁临流，美名远播寰宇。”
隔着中心水池相对四瑞堂的是吴中胜景——丽景楼，曾经“雄甲三吴”。岁月的风雨、历史的烟尘，使其消失了踪影，直至1999才重现雄姿。依循古代形制重建的丽景楼，采用重檐歇山顶，三间三楼，底部筑有3.15米高的高台，楼底面宽11米，进深7.8米，底层建筑面积达280平方米，里面有现场的评弹表演。丽景楼东南西北四侧沿廊连接亭、庑、轩、榭，拓展了景观视野；楼东的水上舞台，如水上蓬莱，别具一格。APEC财长们在这里留下了身影，也使盘门胜景走向了世界。
具有传统古典园林“一池三山”格局的中央庭院及古建精品、水乡风情、山池亭榭、湖光山影为一体，显得雄健、舒张、大气，使盘门景区既不失苏州古朴沧桑的历史感，又具豪放、明快的现代气息，让游客在休闲中时刻感觉到苏州吴文化、历史的深厚底蕴。
我们结束了盘门之行，也基本结束了我们的苏州之行。
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