2011年11月23日星期三朱红老师来我家与我交谈，我向她推荐了沈养卿先生的长孙沈云谷联系方式，建议去采访云谷先生。在采访唐新培先生时，新培也当场打电话给云谷，约定周五朱红去采访沈云谷先生。周四（12月1日）晚，朱红老师来电话，约我明天一起去沈云谷家，但明天我已有活动安排，所以推辞了，我将另择时间去看望云谷先生。
不料2011年12月2日上午10时接沈云谷先生电话：说唐新培夫妇、妹妹沈吟秋都来，邀我一起去聚会。盛情难却，这么多亲友聚会机会珍贵，我当即打的赶到到云谷先生居所，朱红老师等都已到了，大家一起座谈回忆，直到下午。2011年12月09日 第A08版《发现无锡》就刊登了采访文章《青果巷沈家轶事》。
这次朱红老师的关于‘天韵社’采访报道，导致‘天韵社’部分成员耕籣草堂5人合影其中3人的后人50年后第一次聚首，实属难得。
文章中说：
1、“沈白涛绘画师从诸建秋，但留下来的画作极少，今人也只能从其所绘仿古图《五柳先生抱琴图》，一睹其绘画功力。”
诸建秋应为‘诸健秋’。
沈白涛画作，我见到几处。在上世纪80年代后期90年代初，我经常去河埒口的文物公司，那时还未兴起‘收藏热’，二楼文物展品柜台‘门可罗雀’。一张大桌子上堆满的成扇，如现在卖衣裤的店面，挂满了好几条画架，大都是无锡乡贤如江寒汀、吴观岱、秦古柳等等的作品，其中就有一幅四尺条屏的仕女图，大概是画的红楼梦中的一个角色，是沈白涛的作品。回家后我还告诉了父亲。我另一次在文物公司看到有‘己丑’（1949年）为‘长久先生’作的山水，可以看出那时的标价‘4000元’。2006年5月13日，我在‘薛福成故居’的小卖部（有各种新旧文物）里看到了一幅‘辛巳’（1941年）六尺籣石中堂。
2、“沈宅的“耕兰草庐”就在诊堂的正当中，大堂左右两侧全是古画，古画中间各悬两只七弦琴，其中一只琴身稍小，为膝琴。家中还有块琴砖，相当于共鸣箱，古琴置于其上，弹奏时音效更佳。现在，苏州的一处园林里还能看到这种琴砖。”
苏州有好多琴室如网师园的琴室，留园的汲古得绠处，怡园的坡仙琴馆、石听琴屋，退思园的琴室，曲园的小竹里馆，耦园的山水间。
留园的琴室——汲古得绠处，就处在五峰仙馆旁边一个较为安静的位置，一般不容易寻找到。另如网师园的琴室，曲园的小竹里馆所处位置也在一个隐蔽的位置。也有开敞式的琴室建筑，如耦园的山水间，临流面山抚琴，借着水声更好听。
苏州怡园园主顾文彬觅得苏东坡的名琴〈玉涧流泉〉，于是在怡园内修造一座坡仙琴馆。又在馆之北窗外西首竖起两方太湖石，似两个老者驻足听琴状，故名石听琴室。
在苏州网师园内西南隅有一琴室，是园主人以琴会友的场所。亭中有一琴砖，系汉代之物，呈长方形，中空，击之铮铮有声。古琴置于上，弹奏时有音箱共鸣效果。
苏州网师园琴室——图中红绳拦着的琴砖
3、“在欢喜巷有个叫卫质文的，祖上一直是做官的，卫质文本人也是无锡收藏古琴最多的。卫质文死后，阚献之、沈达中和沈云谷三人曾到他家里去过。卫质文的太太特意从阁楼上取下一只古琴，堪称稀世珍宝。沈云谷记得，那架古琴七个轸子都是翡翠制成，十三个琴徽是黄金制成，琴上的蛇腹断纹（年久形成的漆裂）说明这是架老琴。据说这琴有一对。后来，这架古琴再未现世。”
文革后在恢复无锡古琴活动时期，我父亲也去信致卫机平（卫质平兄弟）询问那只古琴的下落，以及天韵社的曲谱等。现在从卫机平的回信中可以看到那时活动的一些情况。（见附信）
2011年12月16日星期五初稿
附：衛機平致沈达中信
逹中同志：
你托我询问的七弦琴，我去年冬已和衞质文之女儿衛医生见面，她说：“我家七弦琴已没有了，即使破损的亦没有了。”她并说“前段时期有人也来问起七弦琴事，不知是否就是你这个朋友”。至于天韻社曲谱，扬蔭浏同志和我是老同学，他是有的，可惜他已去世，他的表妹曹安和现在北京，亦是天韻社社员，我同她全不相识，所以不能询问 此致
敬礼
衛機平敬啓 1983．3．21
来信地址：本市百岁巷34号卫寄
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